Учебные материалы

Присвоение степеней "дан" находится исключительно в компетенции Куккивона. Тот, кто хочет пройти в Куккивоне экзамен на присвоение первого или получение более высокого дана, должен представить рекомендацию мастера, имеющего квалификацию не ниже 4-го дана, который полностью отвечает за готовность своего "протеже" к экзамену. Но прежде, чем обратиться непосредственно в Куккивон, соискатель дана должен пройти практический тест в любом додзё или клубе перед своим инструктором, либо перед местной аттестационной комиссией. Следует отметить некоторые особенности аттестации детей и подростков в возрасте до 15-ти лет. Хотя начинать свои занятия Тхэквондо дети могут в любом возрасте, к первой аттестации они допускаются не ранее достижения десяти лет. После сдачи соответствующего практического теста ребятам этой возрастной группы присваиваются не даны, а пхумы - с 1-го по 3-й. После 15-ти лет эти пхумы (снова подтвержденные соответствующими тестами), могут быть заменены на взрослые даны - также с 1-го по 3-й, но пока этот возрастной рубеж не пройден, цвет пояса ученика, имеющего пхум, не целиком черный, а черно-красный. Даны же, начиная с 4-го, могут присваиваться только тем, кому уже исполнилось 18 лет. Ведь для овладения любой ступенью мастерства в Тхэквондо требуется не только опыт, но и определенный стаж занятий, который также регламентируется правилами Куккивона. Так, для получения 1-го пхума он должен составлять не менее года.Дан Требуемый минимальный стаж занятий:

Благодаря такой системе Куккивон добился того, что обладатели высоких данов являются зрелыми людьми, прошедшими долгий путь в Тхэквондо, способными сделать весомый вклад в его дальнейшее развитие. Так, начиная с 6-го дана кандидаты, подавшие заявления на прохождение квалификационных тестов, должны представлять еще и письменные разработки, посвященные одной из следующих тем: развитие техники Тхэквондо; философия Тхэквондо; методика обучения на основе личного опыта; принципы организационного построения; история Тхэквондо. Посмотрите внимательно на таблицу, и вы увидите, что сдающий экзамен на 6-й дан должен заниматься Тхэквондо, как минимум, 15 лет. Поэтому то, что многим из обладателей 6-го - 7-го данов еще нет сорока, свидетельствует, что они начали заниматься с детства, и посвятили Тхэквондо всю свою сознательную жизнь.
С 1-го июля 1988 г. Куккивон начал составление компьютерного архива, куда вносятся сведения обо всех лицах, имеющих пхумы или даны, а сертификаты стали выдавать их владельцам на компьютерных бланках, выполненных из специальной виниловой бумаги, предохраняющей от быстрого износа. Все это свидетельствует, насколько серьезно и ответственно подходит Куккивон к присвоению степеней "дан". Куккивон стремится к тому, чтобы все желающие из числа проживающих за рубежом обладателей данов могли проходить программу специального тренинга на земле исторической родины Тхэквондо. Для этого лишь необходимо заблаговременно письменно обратиться в Куккивон, указав дату своего приезда, предполагаемую продолжительность пребывания, основной предмет тренинга, число тренировок и т.п. На основании этой заявки в Куккивоне составят индивидуальную или групповую программу занятий, найдут для них соответствующее помещение, предоставят инструкторов.
В начале пути, до приобретения первого дана, ученик проходит десять вступительных "шагов" - кып. По мере освоения очередного "кып" меняется цвет пояса ученика. И если первый пояс ученика белый (что символизирует чистоту помыслов), то затем его последовательно сменяют желтый, синий и красный. За это время обучающийся постигает базовую технику (сначала обыкновенные удары, затем удары в прыжке) и осваивает принятые в Тхэквондо ритуалы (учится правильно носить форму, завязывать пояс, приветствовать старших и т.д.). Черный пояс, цвет которого обозначает достоинство, носят мастера от первого дана и выше.

Иные направления Тхэквондо


Руководители направлений Тхэквондо, мало связанных или вовсе не связанных с ВТФ, такие, например, как Джун Ри, впервые в 1973 г. применивший протекторы, или очень популярный в США мастер Хи Иль Чо, открыто критикуют ВТФ за оспортивленный характер соревнований и тренинга, утверждая, что Ким Ун Ён выбросил из слова "Тхэквондо" последний слог, низвел его до уровня чисто спортивного единоборства. Сам Хи Иль Чо пропагандирует более реальный стиль, известный зрителям по фильму "Лучшие из лучших", в котором он снялся в роли главного тренера корейской сборной по Тхэквондо, а его ученики в ролях членов этой команды.
Техника работы с оружием в Тхэквондо отсутствует. В отличие от китайского ушу или японского кобудо, использующих разнообразные мечи, шесты и т.п., в Тхэквондо сделан упор на развитие возможностей человеческого тела, которое само по себе может являться достаточно грозным оружием. Поэтому единственными предметами, которыми пользуются, являются протекторы.
Тхэквондо ИТФ, особенно в КНДР, практикуется в основном как чисто боевое искусство. Такой акцент обусловлен политикой.

Значение каждого пумсэ

TAEGUK: (Таегук) Представляет собой наиболее глубокую Восточную философию, из которой получены философские представления относительно Мира, Космоса и Жизни. Пумсэ состоит из различных последовательных движений. Важные моменты этого Пумсэ – точность, частота дыхания, правильное перемещение веса тела при выполнении быстрых действий. Все восемь комплексов Пумсэ Таегук, что значит “Великий предел”, имеют начертание иероглифа “ван”, что значит “король” или “правитель”.
Таким образом мы можем понять, что было заложено в основу Таегук.
PALGWE: (Пальгвэ) Дополнительное обучение. Мысль о Пальгвэ другая концепция древней Восточной философии, подразумевающая символически, все явления человека и Вселенной.
KORYO: (Корье) Корье – название древней династии Корейского полуострова. Английское название Кореи порождено названием этой династии Корье, которая была знаменита культурными достижениями и отважностью духа ее людей, что позволило победить Монгольскую агрессию.
KUMGANG: (Кумганг) Слово Кумганг имеет первоначальное значение быть сильным и несокрушимым. В буддизме, борьба разума с комбинацией мудрости и достоинства также называется Кумганг. Пумсэ Кумганг названо по имени горы Кумганг, символ твердости, прочности и надежности. Кумганг также сравнивают с алмазом.
TAEBACK: (Тэбэк) Тэбэк – это древнее название горы “Paekdu”, где легендарный “Tangun” впервые основал нацию на корейском полуострове, приблизительно 4 300 лет назад. Пумсэ Тэбэк берет свои принципы движения от слова “Taeback”, что означает “смотреть как святой”.
PYONGWON: (Пхьенгвон) Пхьенгвон подразумевается как “обширная равнина”. Равнина – источник поддержки человеческой жизни с одной стороны, а с другой стороны, большая равнина, растягивающаяся бесконечно, дает нам чувство величественности, которое отличается от чувств, испытываемых от гор или моря. Недаром в изучении Пумсэ Пхьенгвон применяется принцип равнины, которая одаряет богатством, изяществом и бесконечными просторами.
SHIPJIN: (Сипджин) Сипджин имеет значение “десятичной системы”, которое стоит за символическое число 10, означающего бесконечное развитие и рост в систематическом порядке. В Пумсэ Сипджин, стабильность разыскивается в каждом изменении движения.
JITAE: (Джитай) Согласно Восточной вере, все живые существа прибывают и возвращаются к земле. (Джитай получен из значения земли). Земля – действительно происхождение и окончание жизни. Живые существа, также как все естественные явления земли, происходят главным образом из изменений и формирований Земли. Пумсэ Джитай – движение, которое применяет эти особенности Земли.
CHUNKWON: (Чунквон) Чунквон символизирует небо. С древних времен люди Востока всегда верили и поклонялись небу, как правителю вселенной и людей. Бесконечно обширное небо, может быть таинственным и глубоким миром воображения в глазах ограниченного человеческого существа. Пумсэ Чунквон составлен из движений, которые являются добродетельными и жизнеспособными.
HANSOO: (Хансу) Пумсэ Хансу, полученный из слова “вода”, типичен с ее текучестью и адаптируемостью, которая проявлена в характере и природе воды.
ILYEO: (Илье) Илье показывает исключительность. В буддизме состояние духовного развития рассматривают как объединение духа и сущности в исключительность. Окончательный идеал Таеквондо находится в этом состоянии Илье, где заключительной целью Таеквондо является дисциплина, в которой мы концентрируем внимание на каждом движении, отбрасывая все мирские мысли и навязчивые идеи.

http://www.kwon.moldova.md/

Значение цвета пояса

Белый Цвет снега, цвет рождения жизни, цвет начала нового года, цвет чистого листа, на котором еще только предстоит написать первые строки тхэквондо. Белый пояс - пояс для начинающих заниматься тхэквондо.
Желтый Цвет восходящего весеннего солнца, цвет утренней зари, цвет начала года и начала дня. Олицетворяет начало долгого пути, который еще только предстоит пройти ученику, он уже встал на правильную дорогу, солнце тхэквондо осветило его своими лучами, но это только первые шаги.
Зеленый Цвет расцветающей природы, цвет лета. На этом уровне учитель видет, что в ученике уже проростают посеянные зерна, но эти зерна еще очень маленькие и слабые. Ученик делает первые шаги в понимании и восприятии тхэквондо и себя как единого целого.
Синий Цвет неба и морских глубин. Ученик, носящий этот пояс, задумавается о необъятности мира, непознаваемости всего тхэквондо, осознает что он частица целого. Обладатель синего пояса поднимается на новые высоты тхэквондо и одновременно опускается в неизведанные глубины философии боевого искусства.
Красный Цвет спелости плодов и зрелости знания, цвет осени - времени сбора урожая и подведения итогов. Обладатель красного пояса должен посмотреть на пройденный путь и определить новые цели и новые задачи.
Черный Цвет мудрости. Черный цвет объединяет в себе все цвета спектра - он постиг все ступени тхэквондо, прошел все стадии от белого до красного. Обладатель черного пояса - боец постигший технику, мораль, культуру и этикет тхэквондо.